विज्ञान और अध्यात्म

    आध्यात्मिकता का संबंध व्यक्ति के आंतरिक जीवन से है, जिसका संगठनात्मक संदर्भ में उसके व्यवहार पर सकारात्मक प्रभाव पाया गया है। हाल के वर्षों में कर्मचारी कल्याण में सुधार के लिए संगठनात्मक सेटिंग्स में आध्यात्मिकता की अवधारणा को लागू करने के व्यवस्थित और सफल प्रयास हुए हैं। सदी के अंत तक आध्यात्मिकता वास्तव में वैज्ञानिक सोच वाले शोधकर्ताओं के लिए रुचि का क्षेत्र नहीं था। वास्तव में 1990 के दशक तक इस विषय पर मुश्किल से ही कुछ मात्रात्मक अध्ययन किए गए थे। हॉज (2001) के साथ-साथ फ़ोरे और स्टॉर्क (2002) जैसे कई शोधकर्ताओं ने अपने-अपने तरीके से अपने विचार व्यक्त किए थे यह सोचते हुए कि आध्यात्मिकता को आमतौर पर एक वैज्ञानिक चर के रूप में क्यों नहीं माना जाता है और अन्य स्वीकृत मनोवैज्ञानिक चर के साथ इसका संबंध क्यों नहीं है  जिसका बड़े पैमाने पर अध्ययन और सांख्यिकीय विश्लेषण किया गया।

     वे इस बात से सहमत थे कि आध्यात्मिकता को मापना तो दूर इसे परिभाषित करना भी काफी कठिन है। हालाँकि एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न खड़ा हुआ, जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सका कि आध्यात्मिकता से संबंधित अवधारणाओं के अध्ययन और समझ में मात्रात्मक तर्क और वैज्ञानिक तर्क संगतता के गहन व्यावहारिक उपकरणों को लागू करने के इतने कम प्रयास क्यों किए गए थे। अनुभवजन्य रूप से कहें तो 1980 के दशक से पहले आध्यात्मिकता का क्षेत्र काफी अपरिभाषित था। ऐसी शायद ही कोई अवधारणाएँ थीं जिनकी व्यापक रूप से स्वीकृत परिभाषाएँ थीं। जिन अवधारणाओं में उनकी रुचि थी उनके बारे में लोगों की अपनी-अपनी परिभाषाएँ थीं (अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए) और वे वास्तव में अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण या विश्वासों के लिए व्यापक स्वीकृति या सहमति प्राप्त करने के बारे में चिंतित नहीं थे। हालाँकि जैसे-जैसे सदी का मोड़ करीब आया 1990 के दशक के बाद से चीजें बदलने लगीं। मोबर्ग के शब्दों में आध्यात्मिकता के अतिरिक्त आयामों, संकेतकों, सहसंबंधों, स्रोतों और परिणामों की खोज करने का प्रयास सामाजिक और व्यवहार विज्ञान में भविष्य के अनुसंधान के लिए संभावित रूप से सबसे समृद्ध चुनौतियों में से एक है।"

धर्म और अध्यात्म के बीच अंतर

बहुत सारा भ्रम उत्पन्न हुआ है। हो सकता है और वास्तव में होता रहता है क्योंकि धर्म और आध्यात्मिकता की दो अवधारणाओं की कोई सटीक और विशिष्ट परिभाषाएँ नहीं हैं। इस प्रकार इन दोनों शब्दों के बीच अंतर करना बहुत कठिन हो जाता है। इसीलिए बहुत से लोग आसान रास्ता अपनाने की कोशिश करते हैं और उन्हें पर्यायवाची के रूप में उपयोग करते हैं जिससे चीजें और अधिक जटिल हो जाती हैं। इसके अलावा संगठित धर्म की कई नकारात्मकताएं आध्यात्मिकता पर हावी हो जाती हैं क्योंकि कई बार दोनों अवधारणाओं को अस्पष्ट रूप से एक साथ जोड़ दिया जाता है। भ्रामक वैचारिक ओवरलैप्स पर प्रकाश डालते हुए मैककॉन्की (2008) ने आध्यात्मिकता और धर्म के बीच पारिभाषिक पिंग-पोंग के बारे में बात की, जिसके कारण दोनों अवधारणाएं पारिभाषिक अस्पष्टता से ग्रस्त हैं। हालांकि कई शोधकर्ताओं ने स्पष्ट रूप से इन दो शब्दों के बीच अंतर करना शुरू कर दिया है। वास्तव में उनमें से कुछ ने यह भी घोषणा की है कि यह भेदभाव अत्यंत महत्वपूर्ण है। नॉर्थकट (2000) दो परिभाषाओं का हवाला देता है - एक धर्म के लिए "विश्वासों "नैतिक संहिताओं और पूजा प्रथाओं से युक्त आस्था की बाहरी अभिव्यक्ति" और आध्यात्मिकता के लिए एक व्यक्तिगत अर्थ और लोगों के बीच पारस्परिक रूप से पूर्ण संबंधों गैर-मानवीय वातावरण और कुछ के लिए ईश्वर की मानवीय खोज।"

अध्यात्म के विभिन्न आयाम

इस विषय पर गहराई से विचार करने वाले विभिन्न विद्वानों द्वारा आध्यात्मिकता के कई आयामों की पहचान की गई है। बेनेट और बेनेट (2007) आध्यात्मिकता के निम्नलिखित 13 आयामों के साथ आए- जीवंतता, देखभाल, करुणा, उत्सुकता, सहानुभूति, अपेक्षा, सद्भाव, खुशी, प्यार, सम्मान,  संवेदनशीलता, सहनशीलता और इच्छा। महोनी और ग्रेसी (1999) के अनुसार ऐसा प्रतीत होता है कि आध्यात्मिकता में निम्नलिखित गुण शामिल है- दान (देने की भावना, सेवा) समुदाय (कनेक्शन, रिश्ते की भावना), करुणा, क्षमा (और शांति), आशा, सीखने के अवसर, अर्थ (उद्देश्य),और नैतिकता ।

आध्यात्मिक बुद्धि

पहले के दिनों में बुद्धिमत्ता एक सरल, विलक्षण, गैर-समस्याग्रस्त अवधारणा हुआ करती थी, जिसे आमतौर पर ‘एक एकल क्षमता’ के रूप में समझा जाता था। जिसे अक्सर सामान्य बुद्धि के लिए ‘जी’ के रूप में संक्षिप्त किया जाता है और यह काफी हद तक जन्मजात होती है और इसलिए इसे बदलना मुश्किल होता है। मनोवैज्ञानिक ऐसा कर सकते हैं किसी विषय के जीवन के आरंभ से ही बुद्धि परीक्षण नामक परिचालित उपकरणों के प्रशासन के माध्यम से बुद्धि को मापना, फिर गार्डनर (1993) ने मल्टीपल इंटेलिजेंस के सिद्धांत पर अपनी पुस्तक प्रकाशित की और कुल सात बुद्धिमत्ताओं का परिचय दिया। जो इस प्रकार हैं -भाषाई/मौखिक, गणितीय/तार्किक/विश्लेषणात्मक, दृश्य स्थानिक, श्रवण/संगीत, काइनेस्थेटिक/मोटर,  इंटरपर्सनल/अंतर्वैयक्तिक, प्रकृतिवादी।

आध्यात्मिकता, स्वास्थ्य और कल्याण

आध्यात्मिकता स्वास्थ्य पर सकारात्मक प्रभाव डालती है, यह अब संदेह से परे है। हालांकि, यह ऐसा कैसे करती है और ऐसा करने के लिए इसे तार्किक रूप से कैसे उपयोग किया जा सकता है। अर्थात, शारीरिक स्वास्थ्य को सीधे बढ़ाने के लिए आध्यात्मिकता का उपयोग कैसे किया जा सकता है, यह भविष्य में गंभीर और व्यावहारिक शोध का क्षेत्र हो सकता है। शोध अध्ययन जो स्वास्थ्य पर आध्यात्मिकता के प्रभाव को अलग कर सकते हैं (अन्य सभी कारकों को स्थिर रखते हुए), ताकि इसका वैज्ञानिक रूप से अध्ययन किया जा सके, सर्वांगीण स्वास्थ्य में सुधार के लिए व्यावहारिक, रोजमर्रा के उपयोग के लिए उपयोग किया जा सके जिससे आगे चलकर आध्यात्मिकता लाने का मार्ग प्रशस्त होगा।

कार्यस्थल पर आध्यात्मिकता

इसमें कोई संदेह नहीं है कि कार्यस्थल आध्यात्मिकता अब शोध समुदाय द्वारा बहुत गहन जांच के अधीन है और इस विषय पर लेखन का विस्फोट इस तथ्य का पर्याप्त प्रमाण है। यद्यपि वास्तविक शोध कार्य (जैसा कि प्रकाशनों में बताया गया है) पिछले 15 वर्षों में शुरू हुआ है, आध्यात्मिकता (काम पर और दैनिक जीवन में) के बारे में लगभग 100 वर्षों से बात की जा रही है। बहुत पहले, लगभग 90 साल पहले मैरी पार्कर फोलेट, जो अपने समय की एक विपुल और बहुत सम्मानित लेखिका थीं, ने अपनी पुस्तक ‘क्रिएटिव एक्सपीरियंस’(फोलेट, 1924) में कार्यस्थल में किसी के आध्यात्मिक जीवन पर ध्यान देने की आवश्यकता पर जोर दिया था जब उन्होंने लिखा था कि हमारे तथाकथित आध्यात्मिक जीवन को हमारी दैनिक गतिविधियों से अलग करना एक घातक द्वैतवाद है (जैसा कि जॉनसन, 2007 में उद्धृत किया गया है) एक अन्य अध्ययन में मिट्रॉफ़ और डेंटन (1999) ने 100 से अधिक गहन साक्षात्कार आयोजित किए और एक मेल प्रश्नावली के साथ इसका समर्थन किया। उनके कुछ निष्कर्ष थे-

• लोग अपने सहकर्मियों को नाराज किए बिना या कटुता पैदा किए बिना कार्यस्थल पर आध्यात्मिकता का अभ्यास करने के तरीकों के भूखे हैं।

• एक निर्णायक बहुमत कार्यस्थल पर अपने पूर्ण आत्म को व्यक्त करने और विकसित करने में सक्षम होना चाहता है।

• जिन लोगों का साक्षात्कार लिया गया उनमें से अधिकांश ने संगठनों में काम करने के परिणामस्वरूप किसी न किसी रूप में आत्मा के घायल होने का अनुभव किया था।

• लगभग सभी साक्षात्कारकर्ता एक उच्च शक्ति में विश्वास करते थे।

निष्कर्ष

    आध्यात्मिकता के महत्व और प्रभाव को अभी समझा जाना शुरू हुआ है। यह सभी स्तरों पर और अध्ययन के कई विविध क्षेत्रों जैसे भौतिकी, मनोविज्ञान, अर्थशास्त्र और सभी जैव-विज्ञान में हो रहा है। थियो-बायोलॉजी और न्यूरो-थियोलॉजी जैसे अध्ययन के क्षेत्रों के उद्भव ने इसे और अधिक विश्वसनीयता प्रदान की है। साथ ही इस क्षेत्र में लेखन और अनुसंधान कार्यों का विस्फोट भी हुआ है। फिर भी निष्कर्ष में यह कहा जाना चाहिए कि इस क्षेत्र में किए गए कार्यों में कुछ महत्वपूर्ण कमियाँ हैं जिन्हें इस लेख में उजागर करने का प्रयास किया गया है। यह उम्मीद की जाती है कि विज्ञान और आध्यात्मिकता को करीब लाने का प्रयास करने वालों द्वारा इन क्षेत्रों में आगे के शोध कार्य के साथ कई सफलताएं हासिल की जा सकती हैं, जो हमें आध्यात्मिकता के क्षेत्र की अधिक व्यापक और वैज्ञानिक समझ की राह पर आगे ले जाएंगी।